То было время, когда Посланник (мир ему и благословение) мог проповедовать Ислам только скрытно, и все правители в Мекке думали, как бы ему навредить. В один день курайшиты собрались для обсуждения деятельности Мухаммада. Стоял вопрос об его убийстве. Но из всех собравшихся только Умар вызвался выполнить эту работу. Все согласились на это и разошлись в ожидании известия об убийстве Посланника (мир ему и благословение). Умар, опоясавшись саблей, тут же вышел и в поисках Посланника (мир ему и благословение) направился в сторону Сафа. Посланник же в то время находился среди своих сподвижников в доме Акрамы, в комнате Хамзы.

По пути Умар встретил Са’ду бин Абу Ваккаса. На вопрос, куда он направляется, Умар ответил, что идет убивать Мухаммада (мир ему и благословение). На эти слова Са’ду возразил, что тот не сможет убить Мухаммада, (он уже стал на сторону Пророка (мир ему и благословение)). Са’ду добавил, что не допустит этого, ведь Мухаммад (мир ему и благословение) из рода Хашима и Захары.

После этих слов Умар разозлился и набросился на Са’ду, что сначала, мол, надо, убить его (Са’ду). Са’ду тоже вынул саблю. Они приготовились к бою. Тут он (Са’ду) вслух прочитал оба шахадата, и они разошлись после бессмысленной стычки. Здесь Са’ду упрекнул Умара, почему же он, такой смелый, позволил своей сестре принять Ислам. Умар не знал до этого времени, что его сестра приняла Ислам вместе с мужем Саидом бин Зайдом. Убедившись в том, что сестра, оставила веру предков, Умар оставил Са’ду и ушел. А Фатима (сестра Умара) в это время вместе с мужем Саидом читали суру Корана «Та-ха», там же находился и принявший Ислам парень по имени Хабаб, сын Арата. Хабаб, услышав шаги Умара, спрятался в углу комнаты. Умар вошел держа руку на сабле. Он был подобен взбушевавшейся реке. Войдя он спросил, что это было за чтение, которое слышал у них только что. Супруги ответили, что не было никакого чтения, был лишь только разговор их друг с другом.

Тут Умар с упреком обратился к ним, не бросили ли и они веру предков. Саид ему ответил, что если вера, исповедуемая ими, окажется правильнее той, что он исповедует. Умару такой ответ не понравился и он без слов набросился на него. Они сцепились друг в друга, но Умар был сильнее и повалил Саида на землю. Тут на помощь мужу пришла Фатима и стала отталкивать Умара, севшего на грудь мужа, но он так ударил сестру, что разбил ей лицо, и оно покрылось кровью. Тут она обратилась к брату: «О враг Аллаха, ты меня ударил от того, что я свидетельствую в Единственности Аллаха!» По другой версии: «Если справедливость может быть не в той вере, которую он проповедует». Затем она добавила, что он (Умар) может делать все, что хочет, а это есть их вера, и прочитала шахаду на Всевышнего Аллаха и пророчество Мухаммада. После того, как Фатима прочитала шахаду, Умар как-то опечалился, он оставил Саида и отошел увлеченный какими-то мыслями. Затем обратился к сестре, нельзя ли ему показать тот листок с аятами, с которого они читали. Сестра ответила отказом, но Умар стал просить еще больше, объяснив свою неуемность тем, что слова шахады запали в его сердце и что он хочет взглянуть на этот листок. Он обещал сразу же вернуть им листок. Фатима сказала, что ему нужно искупаться или совершить омовение, так как он грязен, и только будучи в омовении можно дотронуться до записи. Послушав сестру, Умар быстро отправился купаться. Тут вмешался Хабаб. Он спросил, неужели она собирается передать Слова Аллаха к неверующему Умару. Фатима ответила, что да, и что она надеется на наставление Всевышним ее брата. Вскоре вернулся Умар и, взяв в руки ту бумагу, прочитал, «Бисмилла…», затем несколько аятов из суры «Та-ха». Дойдя до места «Ва акими салата ли зикри…» Умар убедился в единственности Аллаха, он сказал, за поклонение тому, кто сказал это Слово, нельзя придавать в сотоварищи кого-то другого.

Направляемый ангелом милости, он попросил повести его к Мухаммаду (мир ему и благословение). Хабаб же, не помышлявший и во сне увидеть такое, услышав это наяву, очень обрадовался и поздравил Умара. Хабаб сказал, что на дуа Пророка (мир ему и благословение) Всевышний ответил приходом в Ислам Умара, и добавил, что Посланник (мир ему и благословение) молил Создателя возвысить, т. е. укрепить Ислам Абуджахлем и Умаром. От Айши передают, что Посланник (мир ему и благословение) просил возвысить Умара Исламом. Всевышний лучше знает, но эти оба предания тоже не противоречат друг другу.

Хабаб и Саид вместе с Умаром отправились к дому, где находился Пророк (мир ему и благословение). Постучались, попросли разрешения войти. Один из сподвижников посмотрел и вернулся спросить Пророка r впустить ли его. «Мы просим у Аллаха защиты от его вреда, если с добром, то примем, если нет, то живым не отпустим», – сказал Пророк (мир ему и благословение) и разрешил впустить его. Сподвижник открыл двери и навстречу входящему Умару вышел Посланник (мир ему и благословение) и, взяв того за оба плеча, так встряхнул, что Умар стал дрожать. Пророк (мир ему и благословение) еще сказал Умару, чтобы тот принял Ислам, пока не будет погублен как сын Мугиры, и прочитал дуа: «О, Аллах, защити нашу религию Умаром бин Хаттабом». Тут же Умар прочитал полную шахаду, уверовав в совершенстве. Тут все находившиеся в комнате сподвижники от радости воскликнули «Аллаху Акбар». Как и сподвижники, так и ангелы на небесах обрадовались приходу Умара в Ислам.

Сердце Умара никак не успокаивалось – находиться в Исламе и проповедовать его тайно. Он обратился к Посланнику (мир ему и благословение), что если та вера, которую они исповедуют, правильная, то почему ее нужно скрывать?! Пророк (мир ему и благословение) ответил, что их мало и что они подвергаются гонению и поэтому приходится скрывать. Тут Умар поклялся Аллахом, пославшим Мухаммада пророком, что будет бороться с курайшитами и посетит все исламские маждлисы. Они вышли из дома и выстроившись в два ряда пред врагами, отправились в мечеть. Во главе одного ряда шел Хамза, второго – Умар, и они читали такбир так, что небеса плакали. Увидев в группе посланника Аллаха (мир ему и благословение) Хамзу, курайшиты испугались, а при виде рядом с Пророком (мир ему и благословение) Умара и вовсе поникли. Посланник (мир ему и благословение) дал Умару имя Фарук, и религия, что была прежде скрыта, теперь стала явной. Для кафиров это было очень тяжело, и они говорили о бесполезности борьбы с ними, потому что их число больше мусульман.