Сегодня мы решили привести выдержку из книги имама Абу Хамида Аль-Газали «Наставление правителям». В этой выдержке говорится о качествах, присущих женщинам.

Но сначала несколько слов об имаме Аль-Газали.
Абу Хамид Мухаммад ибн Мухаммад Аль-Газали (род. в 1058 г.) – исламский богослов, правовед, суфи. Аль-Газали является одним из наиболее авторитетных наставников, входящих в число основателей суфизма.
Абу Хамид аль-Газали был последователем шафиитского мазхаба и ашаритской акиды.
На ученость аль-Газали указывают титулы, которых он удостоился от своих современников. Вот некоторые из них:
– Шарафуль-Аимма (самый достойный из имамов);
– Зайнуд-дин (краса религии);
– Худжатуль-Ислам (довод Ислама).
Такие известные ученые, как Захаби, Суютый, Науауи, Ибн Асакир считали его «обновителем» 5 века хиджры. Так, имам Захаби (ум. в 1348 г.) написал следующее: «Аль-Газали, шейх, имам, океан знаний, довод Ислама, феномен своего времени, красота религии. Обладатель многих сочинений».
Абу Хамид аль-Газали является автором более чем 70 трудов в области богословия, философии и суфизма.
Следует отметить, что основным сочинением Аль-Газали является трактат «Ихйау улюмид-дин» (Воскрешение религиозных наук), в котором он определяет основные суфийские ценности и идеалы.
Теперь о качествах, присущих женщинам (по мнению имама Аль-Газали): «Знай, что женщины бывают десяти типов, и поведение каждой из них схоже с поведением некоторых животных. Поведение одной схоже с поведением свиньи, второй – с поведением обезьяны, третьей – с поведением собаки, четвертой – с поведением змеи, пятой – с поведением ослицы, шестой – с поведением скорпиона, седьмой – с поведением мыши, восьмой – с поведением птицы, девятой – с поведением лисицы, десятой – с поведением овцы.
Пояснение этому: женщина, поведение которой как у свиньи, это та, что ничего не умеет хорошо делать, кроме поиска еды, набивания желудка и битья посуды. Она не думает о том, куда она пойдет, не уделяет внимание вере, молитвам и посту, не вспоминает о смерти, обещании и угрозах, вознаграждении и наказании, повелении и запрете. Она даже забывает о довольстве Всевышнего Аллаха и Его Гневе, не заботится о детях и не воспитывает их, не обучает их Корану и наукам, ходит в грязной одежде, и от нее исходит неприятный запах.
Поведение которой как у обезьяны, это та, что интересуется лишь тем, чтобы наряжаться в яркие платья, желтого, красного и зеленого цветов и носить драгоценные камни, украшать себя золотом и серебром, превозносясь перед своими подругами и возвышая свое положение в глазах своего мужа, хотя может быть так, что ее положение противоположно этому.
А та, характер которой как у собаки, набрасывается на своего мужа, если он заговаривает с ней, кричит и спорит с ним, и лает на него как собака. А когда она видит, что кошелек ее мужа полон золота и серебра, в ее доме есть достаток, пшеница, фрукты, она хорошо его принимает и тянется к нему, говоря: «За тебя я отдам свою душу. Да будет доволен тобой Аллах! Я готова умереть за тебя». Когда же его дела обстоят не так, как сказано, она, как собака, набрасывается на него, покрывает его оскорблениями, унижает его достоинство и гонит его из дома, упрекает его бедностью, и не молчит ни дня.
Та, которая похожа на змею, говорит своему мужу ласковые речи, утаивая от него дурное, и не видит в нем ничего хорошего. Она как змея, потому что ее укус нежен, и она вся из виду нежная, но в то же время причиняет страдания.
Похожая на ослицу, упряма, как ослица, которая, если остановится на мосту, то не сдвинется, сколько бы ты ее ни бил. Она упорна, всегда остается при своем мнении, гордясь собой.
Та, которая как скорпион, ходит по домам своих соседей со сплетнями и клеветой, выслушивая их слова, чтобы потом ими злословить, сеет между ними вражду и раздоры, как скорпион, который где бы не оказался, жалит своим жалом и не боится Господа.
Сказал о них Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Сплетница не войдет в Рай».
Похожая на мышь – это воровка, которая открывает кошелек своего мужа, и крадет у него, и прячет украденное в домах соседей.
Та, о которой мы сказали, что она как птица, целый день вертится и не отдыхает от своего движения. И она говорит своему мужу: «Куда ты идешь? Нет сомнения в том, что я тебе не нужна. Ты любишь другую женщину. И ты не честен со мной и не жалеешь меня».
А та, у которой обыкновение лисицы, выгоняет своего мужа из дома, и каждый раз, когда видит его в доме, ест его поедом, спит и притворяется больной, а когда ее муж заходит в дом, открывает перед ним врата вражды, начинает препираться с ним, и говорит ему: «Ты оставил меня дома одну, больную».
Та же, у которой характер овцы, благословенная женщина, кроткая, как овца, для которой во всем есть польза и благословение, и она праведная, сострадательная к своему мужу, соседям, обитателям дома и детям. Это женщина, в которой много блага и которая покорна своему Всевышнему Господу».
В заключении хотелось бы предупредить мужчин, чтобы они не довольствовались прочитанным и не злословили по отношении своих жен. Ведь Всевышний Аллах дает нам, мужчинам, таких жен, которых мы дойстойны.

Зейнеп Тасним,
Алматы