О, сын мой! Аллах Та’аля ниспослал всем рабам своим 24 часа в сутки соблюдать пятикратный намаз. Намаз является поклонением Всевышнему, а также Его прославлением. Намаз подобен лучине, которая будет светить в могиле вечно. Отклоняющийся от намаза лишает себя вознаграждения Всевышнего не только в этой жизни, но и в последующей. Если кто-то будет совершать бесчисленное множество благодеяний, однако не удосужится читать намаз, то все его благие свершения не принесут ему и малой толики пользы.

Намаз главенствует над всеми иными ‘ибадатами. Он сопоставим с головой человека, благодеяния, совершаемые без намаза подобны человеческому туловищу, лишенному головы. Аллах Та’аля в Благородном Коране поведал о том, как после Его первоначальных посланников и их наставлений некоторые племена отстранились от фард намазов и предались своему нафсу. Несомненно все они заслужили гнева Божьего и Его кары.

В хадисе Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказано: «Если кто-то из вас пренебрежет намазом по причине своей лености и благополучия, то Джанабуль Хак ниспошлет этому смертному 12 видов наказаний. Три наказания будут применены в этой жизни, последующие три, когда он будет лежать на смертном одре, еще три, после того как его опустят в могилу, и оставшиеся три в Судный День.

Что это значит? В этой жизни человек будет лишен бараката – благодати Всевышнего; лицо его лишится Божественного нура, правоверные будут с отвращением отворачиваться от него. При последнем вздохе он будет страдать от жажды, его жажда не будет утолена даже тогда, когда он выпьет всю воду, имеющуюся на свете. Его душа в жестоких муках покинет бренное тело. Имеется также опасение, что он покинет этот мир без имана.

В могиле его ожидает жестокое испытание и вопросы будут задаваться жестко и пристрастно. Могила будет погружена во мрак и столь тесной и узкой, что его ребра слева и справа соединятся. Жестокие испытания и мучения ожидают его в Судный День. Это будет кара Аллах Та’аля. Итог известен – место его будет уготовано в Вечном Огне.

Из книги Каюма Насыри «Фавакихуль джулюса» («Плоды для угощения собеседника»)